العسيرات تلك المدينة العريقة التي كانت تسمى بطوخ الجبل سبق ان ذكرت لمحة عنها يستطيع القارئ أن يطلع عليها فى ذلك المقال " لمحة تاريخية عن العسيرات " وفى هذا المقال سوف اذكر ما ذكره على مبارك فى الخطط التوفيقية عن العسيرات ونصه كالاتى "بالتصغير وسكون التحتية هى عبارة عن عدة قرى من قسم المنشأه بمديرية جرجا أعظمها اولادحمزة واولادجبارة كلاهما على الشاطى الغربى للنيل وباقيها منتشرة الى الجبل الغربى فى حدود ناحية العرابة بينهم وبين جرجا نحو ساعة وربع وابنيتها كابنيت الارياف ما خلا منازل اعينها فانها مشيدة ذات غرف وقصور واكبرهم واكثرهم شهرة قيل اشهر اعيات بلاد جرجا بيت ابى فواز فانهم عائلة موسومة بالكرم لكن لهم عنو زائد وغلظ قلب وكان منهم عبدالله اغا ناظر ناظر قسم زمن العزيز محمد على وقد نزل عنده العزيز مرة وكذلك العزيز سعيد باشا نزل عند ابنه ابراهيم مرة وكان للمرحوم عبدالله منزل ممر يحكر عند إبراهيم باشا وقد رتب له ارض يزرعها قمحا لخاصته فكل سنة يرسل منها القمح للخاصة وكانت قمحة بيضا تعرف بقمحة الذكر اليوسفى لها عرق عظيم عند العجن يشبه عرق اللبن وكانت لا توجد الا عنده وقد كثرة الان فى مديرية جرجا واسيوط ومن عنو ابى فواز انه كان يضرب ديك الفراخ البلدى بالعدة والكربيج ثم يامر به الى المطبخ ويضرب الناس الوف الكرابيج دون سبب وذلك انه كان كثير السكر لا تخلو دماغه منه وهكذا اكثر هذه العائلة يستعملون الشراب والخلاعة الا ان لهم كرم زائد بحيث يبيت عندهم المئات من الفقراء والاعيان ولهم مطبخ خارج المنزل له اطباخ من الرجال وفى مدة ابراهيم بن عبدالله كان من اللزوم ان يبيت خروف محمر زائد عما يؤكل حرصا على ما عسىى ان يطرقهم ليلا من الضيفان والجملة لم يكن عندهم من الخصال الحميدة الا اطعام الطعام وربما كان هذا رياء وسمعة ولكن منهم الان شيخ العرب اسماعيل بن ابى رحاب بن عبدالله نشأ نشا على مكارم الاخلاق والصلاح والتقوى وملازمة الازكار والاوراد يحب العلماء والصالحين وله سمت حسن وجمال وحلال وسماحة وفصاحة للاطلاع على سيرته اضغط هنا " انتهى نص ما ذكره على مبارك فى الخطط التوفيقية عن العسيرات
 |
| صورة من الخطط التوفيقية |
تعقيبا على ما كتب أن ما كتبه الكاتب رغم قيمته وقامته الا اننا
نعترض عليه لاختزاله قيمة العائلة فى شخصيات محددة
وانكاره
دور العائلة البارز فى العسيرات و مديرية جرجا ومصر
جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة ، ولا يحق لأى دار نشـــر او اى شخص ، طبع ونشر وتوزيع الماده او نقلها الكترونيا الا بموافـقة كتابية وموثـقة من المـــؤرخ حتى لا يتعرض للمسائلة القانونية .
رجاء كتابة البيانات الصحيحة حتى يتسنى لنا نشر تعليقكم